1. БОЙКОТТ АПАРТЕИДА В 80-е годы мир – вполне справедливо – усилил бойкот против правительства апартеида в Южной Африке. Однако это имело непредвиденные и иногда негативные последствия для музыкальных профессионалов и потребителей в Южной Африке. Музыкантам по-прежнему приходилось выступать на живых концертах как внутри страны, так и за её пределами, а также записывать и продавать пластинки. Молодёжь по-прежнему стремилась к клубной жизни и вечеринкам по выходным после тяжёлой, низкооплачиваемой работы под гнётом репрессивного правительства. Музыка стала для них убежищем: в частности, соул, джаз, буги, диско и фанк, вдохновлённые афроамериканской культурой.

2. УНИКАЛЬНОЕ РАЗНООБРАЗИЕ Достижение музыкального совершенства не было чем-то новым для Южной Африки даже в 80-е годы: традиционная музыка и джаз различных жанров десятилетиями исполнялись, демонстрировались и записывались при участии одних из самых талантливых и изобретательных звукорежиссёров и продюсеров в мире; джазовые музыканты во многих случаях не уступали своим американским коллегам. Но что делает популярную музыку Мзаси 80-х уникальной, так это то, что она – и в большинстве случаев действительно – должна была (и смогла) обратиться к многонациональному и многоязычному населению, что практически не встречается в мире с учётом её географических размеров. Между зулусами, сото, кхоса, тсонга и другими народами могли существовать многочисленные племенные и политические различия в повседневной жизни, но когда наступали выходные, эти различия часто на время исчезали на танцполе. Пол Ндлову имел поклонников из квазулу, а также последователей шангаан; у Black Moses and the Soul Brothers были фанаты и поклонники среди всех... и так далее. И все – и критики, и любители – были довольны тем, что объединились под общим названием «Bubblegum».

3. МЗАСИ ВЗЯЛА ДИСКО И ЧУТЬ-ЧУТЬ ЗАМЕДЛИЛА ЕЁ... ...точно так же, как диджеи и миксеры в Южной Африке в 90-е и начале 2000-х годов взяли хаус и немного замедлили его, чтобы развить кwaito, гком и – позже – амапиано. Сэмплер Roland TR-707 появился в 1985 году – как раз вовремя для расцвета диско и буги в Мзаси. И в искусных руках аранжировщиков, звукорежиссёров и продюсеров, таких как Питер «Hitman» Мотико, чьи работы представлены на нескольких треках здесь, это стало чем-то уникальным для Южной Африки.